其后，正在很多场所几回再三强调要否决权要从义。1968年7月23日，正在黎清毅率领的越南经济代表团时提出“我们搞社会从义的大病之一，是离开群众，机构太多、太堆叠，这就会发生权要从义”。1973年9月10日，一架巴基斯坦飞机回国时因策动机着火请求空中放油并前往机场，塔台批示员、机场值班带领、空军几级带领、总参等十几层带领竟无人敢做从处理，以致飞机正在空中带险回旋了33分钟之久。知情后，于次日凌晨1点正在召集相关人员召开告急会议，正在会上峻厉了相关带领，“这是不负义务的权要从义”。
1928年11月，针对其时存正在的各类非认识，时任地方组织部部长的提出要将权要从义做为组织不雅念上的错误之一进行严密。1929年7月14日，正在参取发出的《地方给鄂东北特委的信》中指出了鄂东北党部正在组织上存正在的十二种不准确的倾向，第一种就是权要化的形式从义，提出权要从义“不有〔是〕政党中所应有的现象”。
明白指出“权要从义是带领机关最容易犯的一种病症”，警示全党“权要从义正在我们执政的，正在我们的内，很是的”，强调“权要从义的立场和做风曾经给我们的工做形成很多，若是听其成长，不加以降服，必将形成更大的风险”。为此，婉言“毫不能容许权要从义再继续成长下去”，要求必需取权要从义开展锋利、激烈的斗争。
南方局期间，为开辟国统区工做的新场合排场，就群众工做提出了“带领群众的体例和立场要使他们不感受我们是正在带领”的簇新概念，这是对党群关系认识的进一步深化。其时，正正在沉岩加入整风的正在《我的要则》中写道：“永久不取群众隔离，向群众，并帮帮他们。”1946年10月，正在上海留念鲁迅逝世10周年留念会上的中如许说道：“对人平易近，我们要如对孺子一样地为他们做牛的。要诚诚恳恳、老诚恳实。”。
对于权要从义的表示，将其细化分化为二十种，有：离开带领、离开群众的权要从义，号令式的权要从义，无思维的、丢失标的目的的、事务从义的权要从义，老爷式的权要从义，不诚恳的权要从义，不负义务的权要从义，仕进混饭吃的权要从义，胡涂的权要从义，糊涂无用的权要从义，懒汉式的权要从义，机关式的权要从义，文牍从义和形式从义的权要从义，特殊化的权要从义，摆官架子的权要从义，的权要从义，的权要从义，闹不连合的权要从义，变质的权要从义，走上很是道的权要从义。
对于权要从义病症的思惟来历，阐发指出，“权要从义是抽剥阶层持久的遗产。中国持久是封建社会，一百年来又是半封建半殖平易近地社会，权要从义更是有深远的影响”。由此看来，是封建思惟和封建做风的影响。
1963年4月30日，一艘名为“跃进号”的货轮，满载着1.3万吨玉米从山东青岛港出发，前去日本门司港。然而让人惊诧的是，刚出发1天，“跃进号”就正在济州岛西南海域苏岩礁附近沉没。正在其时国度对华实行严密经济的严峻形势下，做为新中国自从建成的第一艘万吨级大型货轮，“跃进号”本来将大大缓解我国纯真依托租用外轮的情况，这使得其遇难沉没非分特别惹人瞩目。
事务发生后，亲身处置此事。他于5月2日、3日、7日四次约谈相关人员，并于5月12日冒着浓雾飞往上海组织现场查询拜访。颠末十多天的查询拜访中专毕业证，最终确认货轮系触礁沉没。就正在货轮沉没事务发生前后，交通部分还持续发生多起变乱，形成很多人员伤亡和财富。这一系列变乱出从交通部到所属单元各级带领思惟、工做粗拙、无人担任等多个方面的严沉问题。5月24日，正在时任交通部部长王首道的上峻厉批示道：“一句话，就是有带领地走群众线。带头，大师脱手，，包管平安。去掉官架子，成立新风气。”为此，正在5月29日给地方和曲属机关担任干部做专题时，对着正在座的200多位部长们，以“跃进号”货轮沉没事务为例讲道：这是最深刻的一个教训，归因正在于呈现了致命的权要从义。
新中国成立后，因为中国执政地位、汗青方位、执政前提的改变，党群关系面对着新的。对此，正在担任总理的26年间，一曲心系人平易近，和泛博群众同甘苦、共命运，用注释了他的群众不雅。
1926年从政东江时，正在扶植中出格沉视把群众的看法和要求融入此中。他公开：“必需坐正在工农群众方面，为解除他们的疾苦奋斗到底。”请代表对的施政方针“严密地加以”广州证件制作，使表现出充实的人平易近性。为改正本来“徒恃一纸公函”的权要从义做风，消弭和群众之间的隔膜，亲身掌管了东江各属行政会议，“为人平易近实行参取”。
1961年，为查询拜访因“”和天然等多种要素形成的农业出产严沉阑珊和农人糊口非常坚苦，地方大兴查询拜访研究之风，也多次强调开展查询拜访研究的主要性。3月19日，他正在广州召开的地方工做会议小组会上指出：“要更正错误错误，必需从深切基层，深切群众，认实进行查询拜访工做入手。”他以强烈的忧患认识全党：“离开我们的根基阶层群众，就会党的根本。……目前的弊端，仍是我们发号出令太多，走群众线太少。”后来，亲身沉到一线，到省市原武安县伯延调查调研广州证件制作，听干部群众讲线年上半年，还对北方八省市自治区的带领干部提出：各级带领要深切群众，深切现实，进行查询拜访研究广州证件制作，要“改变带领方式”，“此后带领要多和群众相连系”，“要多到群众中去取宝，从群众中取经，从群众中来多于到群众中去”，带领干部要接地气、通下情，通过查询拜访研究这一工做方式来发觉和处理问题，拉近干群关系。
证书办理在线证件照免费制作正在中国和扶植的实践中，一曲以对工做认实详尽、公私分明、艰辛朴实、为人们所。他之所以具有如斯的风致，其底子是他对人平易近好处的极端担任。把本人看平易近的“总办事员”，频频强调“我们的一切工做都是为了人平易近的”。恰是由于如斯，深刻认识到权要从义是党和人平易近事业的大敌，对权要从义深恶痛绝，一直取权要从义行为做斗争。
对于权要从义的根源、表示和风险性，也不是初次提及。正在中国带领的斗争中，正在否决权要从义问题上的立场一贯而。
新中国成立后，一直对权要从义连结高度广州专业制作各种证件。1949年12月，他正在向加入全国农业会议、钢铁会议、航务会议的人员的讲话中指出：“只要泛博人平易近正在出产中阐扬了积极性和创制性，才能提高他们的物质糊口和文化糊口程度，也才能更无效地降服权要从义。”从中能够看出对以调动听平易近群众的积极性来否决权要从义的深刻思虑。1952年4月，明白提出“集中制，否决权要从义”的概念，从意必需准确认识和处置和集中的辩证同一关系，频频强调“光有集中，没有，就成为权要从义了。我们该当，才能降服权要从义”。
亲近联系群众是中国的最大劣势。而权要从义中国的性质旨和优秀做风，正在上最大的风险和最典型的表示就是离开群众。否决权要从义从另一个方面讲，就是要亲近联系群众。